De ce auto-intitulatul teolog Chirilă nu vrea să aibă dialog cu sinaxa ortodocșilor români, ci vrea doar stare de conflict?

Iată motivele pentru care cel ce singur s-a autointitulat teolog ortodox nu participă la sinaxele ortodocșilor și nu merge împreună cu ei pe calea mărturisirii :

1.Pentru că si-ar pierde rolul de conducător , de guru al grupării pe care o conduce. El “trebuie” să fie căpitanul. ”Teologul”. Evident , ortodocșii din România și monahii din Sântul Munte urmează învățătura ortodoxă nicidecum interpretările și înovațiile promovate de Mihai chirilă (ex: împărtășania dată acasă credincioșilor sau rugăciunea în comun cu ereticii). De aici conflictul se naște acest conflict între dorința lui arzătoare de a conduce grupuri de oameni și pașirea pe calea Sfinților Părinți. Luptând într-adevăr împotriva ereziei ecumeniste și întrerupând comuniunea cu ereticii, ”renumele” lui Mihai Chirilă ar cadea pe plan secundar. Nu ar mai fi el în centrul atenției, nu ar mai fi capitanul ci Hristos.

2.Pentru că ar însemna să se smerească și să renunțe la ereziile pe care le promovează. Un mic exemplu : “Ne ferim a-i considera eretici pe toți membrii Bisericii Ortodoxe Române care mai au încă comuniune cu ierarhii ecumeniști.” 

Sfantul Vasile cel Mare :  „Cei care se prefac că mărturisesc credința ortodoxă sănătoasă, însă au comuniune bisericească cu ereticii, dacă după mustrare nu se îndepărtează de aceștia, atunci nu numai să nu mai aveți comuniune bisericească cu ei, dar nici să nu îi mai numiți frați. ”

3.Pentru că și ceilalți preoți din grupare ar însemna să-și recunoască greșeala de a urma lui guru Mihai Chirilă. Ca să-ți recunoști greșeala înseamnă să ai smerenie. Ați vazut pe preotul Claudiu Buză să recunoască că a greșit când s-a rugat împreună cu ereticii în 2017? Sau pe ierom Grigorie Sanda că este adeptul lui Nil Dorobanțu?

4.Preferă să împroaște cu acuzații și calomnii pe oricine nu este de acord cu teologia compromisului cu ereticii. Nu are capacitatea de a ajuta pe cineva întrucăt nu este în Adevăr. Autointitulatul teolog are nevoie de conflict, nicidecum de situații pașnice în care nu se regăsește.

În opoziție cu acest comportament malefic, monahii aghioriți în frunte cu Gheron Sava, sar în ajutorul oricui vrea să afle credința Ortodoxă autentică , sacrificându-și chiar reputația. Se poate observa că în cazul sinaxei din Serbia, autointitulatul teolog a publicat calomnii și minciuni fără macar să aibe informații complete. Acest personaj trist ”se pune în valoare” numai într-un climat unde există calomnie, conflict și minciună. Arma lui este obrăznicia : deși el este cel care a ”elaborat” erezia părtășiei la erezie acum se pune în postura de judecător și trage la răspundere pe  monahii aghioriți. În mod identic proceadează și ecumeniștii : deși ei sunt cei care se află în culpă, aflându-se în erezie, ei trag la răspundere pe ortodocși pentru neascultare. Ideologia inventată de Mihai Chirilă derivă din erezia ecumenismului de aici și comportamentul asemănător cu al ecumeniștilor al lui Mihai Chirilă.

5.Mihai Chirilă nu poate și nu vrea să fie umil sau smerit precum ne învață Mântuiitorul. El are ambiție de lider politic. Nu are capabilitatea de a ajuta într-adevăr pe cineva. Vezi cazul episcopului Artemie care este singurul episcop despre care se știe că a întrerupt comuniunea. Adică a pus în faptă ceea ceea ce zice . Ep Longhin sau mitr Serafim de Pireu doar vorbesc. “Să faci ce zice popa nu ce face popa” zice o vorbă din popor referindu-se la fariseism și ipocrizie. Apoi slujesc împreună cu ereticii și ca răsplată ecumeniștii îi avansează în rang.

6.Nu în ultimul rând , nimeni , dar absolut nimeni, nici măcar diavolul ,nu poate sta în fața adevărului. Participarea la un dialog din partea grupării Chirilă cu ortodocșii, ar însemna să vină cu argumente false și neortodoxe și astfel toată lumea ar vedea că acestă grupare nu are cugetare ortodoxă. De altfel nu ar fi prima dată când autointitulatul teolog si adepții lui aduc erezii în învășătura Bisericii.

Exemplu:

Părintele Zisis către mitropolitul său Antimos : “Dacă aș continua să vă pomenesc, aș declara că sunt și eu ecumenist și eretic, pentru că pomenirea numelui episcopului, așa cum v-am explicat în textul meu precedent, înseamnă identitate de credință între pomenitor și pomenit. ”

Mihai Chirilă:“Ne ferim a-i considera eretici pe toți membrii Bisericii Ortodoxe Române care mai au încă comuniune cu ierarhii ecumeniști.”

Deci chiar în interiorul grupării lui Chirilă există mari contradicții în ceea ce privește “dogmele” pe care le-au adoptat.

7.Mihai Chirilă își dorește ca el să organizeze o mega-sinaxă internațională ca să arate lumii că învățătura lui are priză la public și sunt mulți adepții care îl urmează.

8.Acțiunile și manifestările lui Mihai Chirilă îl trădează ca având un cuget neortodox, războinic, posesiv și este foarte posibil să fie infiltrat de către ecumeniști pentru a destabiliza pe cei care s-au îngrădit de erezie. “După faptele lor îI veí cunoaște” zice Domnul.

9.Mihai Chirilă nu va veni la sinaxa ortodocșilor de la Satu Mare pentru un dialog. După ce atat amar de vreme a scris obrăznicii și calomnii la adresa lui Gheron Sava , pentru a putea dialoga cu ortodocșii din România, ar însemna să se smerească! Iar cei ce au înrâurire demonică nu au cum să se smerească.

10.Hristos îi dă pe față pe toți înșelătorii indiferent cât de tare se ascund! De asta îi este frică gruparii lui Chirilă!